ที่นี่การแต่งงานและครอบครัวสามารถนำเสนอเป็นกลุ่ม "ปิด" ขนาดเล็กและกับบุคคลภายนอกในพวกเขาแน่นอน "ทางเข้าเป็นสิ่งต้องห้าม" ยังคงเป็นความจริงที่ว่าในการศึกษาความสัมพันธ์ในครอบครัวเป็นเรื่องยากที่จะติดตามสิ่งที่เกิดขึ้นจริงในสถานการณ์ความขัดแย้ง
สะท้อนน้อยเราสามารถสรุปได้ว่าเหตุผลที่มีการทะเลาะวิวาทในครอบครัวไม่ต้องสงสัยเลยมาก
คู่สมรสจะไม่มีปัญหาในด้านความมั่งคั่ง อย่างไรก็ตามหากคู่สมรสไม่มีกระแสความรู้สึกที่เป็นบวกและมีความมั่นใจอย่างชัดเจนว่าคู่สมรสคนหนึ่งพร้อมที่จะช่วยเหลือทุกคนในทุกสิ่งทุกอย่าง หากคู่สมรสคนหนึ่งไม่สามารถช่วยเหลือและช่วยเอาชนะปัญหาต่างๆในชีวิตได้ (แม้ว่าเขาจะไม่สงสัยว่าปัญหาจะเอาชนะได้ก็ตาม) นี่เป็นอีกความช่วยเหลือสำหรับความขัดแย้งที่รุนแรง
หากไม่มีความพึงพอใจอย่างสุดซึ้งในที่สุด (แม้ว่าการสมรสจะไม่สลายตัว) คู่สมรสคนใดคนหนึ่งขาดชีวิตชีวาขาดวิถีชีวิตที่มีชีวิตชีวาและมีประสิทธิภาพสูงกิจกรรมสร้างสรรค์ - ทั้งหมดนี้จะนำไปสู่การทะเลาะวิวาทในครอบครัวที่มีผลกระทบบางอย่างหรืออื่น ๆ การหย่าร้างเป็น กฎ ยิ่งไปกว่านั้นก็ไม่มีการหย่าร้างเพราะเช่นคู่สมรสคนหนึ่งเห็นว่าการรักษาครอบครัวเป็นหน้าที่ของเด็กเล็ก ๆ แต่ครอบครัวจะเป็นแบบไหนหากไม่มีความสามัคคีและความรักความเข้าใจและความสนิทสนม คู่สมรส ...
ไม่ว่าเหตุผลใด ๆ พวกเขาทั้งหมดบอกว่าคู่สมรสไม่ได้มีสิ่งสำคัญ - ความพึงพอใจจากการแต่งงานความสมบูรณ์ของความสัมพันธ์ในครอบครัวและความสุขจากสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด
ลองดูสาเหตุที่ทำให้การทะเลาะวิวาทในครอบครัวในบริเวณที่ใกล้ชิดมักเกิดขึ้น พวกเขามักจะเป็นรากฐานที่สำคัญของการหย่าร้างหรือความต่อเนื่องในชีวิตที่ไม่สามารถทนทานได้
เหตุผลประการแรกคือความรู้สึกต่ำต้อยการล่วงละเมิดคู่สมรสคนหนึ่งข้างหน้าอีกฝ่ายหนึ่ง
ความขัดแย้งหลายเกิดขึ้นบนพื้นฐานของความนับถือตนเองต่ำความสำคัญของตัวเองคุณค่าของแนวคิด "ฉันอยู่ในโลกนี้" (อย่าสับสนกับ "อัตตา") บุคคลใดจะกังวลมากเมื่อมีการแตะต้องประเด็นเรื่องการละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นส่วนตัวของเขาเมื่อเขาถูกกีดกันจากการเคารพเมื่อใดที่สุดท้ายเขาได้รับการปฏิบัติอย่างเรียบง่ายโดยไม่ได้รับความเคารพใด ๆ
เมื่อหนึ่งในคู่สมรสรู้สึกติดขัดละเมิดครึ่งหนึ่งของพวกเขานี้แน่นอนจะสร้างจำนวนของอารมณ์เชิงลบในครอบครัวและในระดับใหญ่เปลี่ยนเป็นความไม่พอใจขาดความรู้สึกที่ดีระหว่างคนสองคน ข้อเสียจะสังเกตเห็นได้จากความรักความอ่อนโยนของคู่สมรสซึ่งกันและกันดูแลตัวเองและแน่นอนในการดูแลและให้ความรู้แก่บุตรหลานของตน การแบ่งแยกทางจิตวิทยาระหว่างคู่สมรสเริ่มต้นด้วยความนับถือตนเองในระดับต่ำของคู่สมรสคนหนึ่งโดยมีคำกล่าวที่สำคัญเกี่ยวกับตัวตนของคู่รัก ดังนั้นความสามัคคีในครอบครัวเสถียรภาพในชีวิตการยืนยันตนเองจึงแตกหักและในทางตรงกันข้ามความรู้สึกไร้ประโยชน์และความคุ้มค่าสำหรับคนอื่นก็เพิ่มมากขึ้น เหตุการณ์เหล่านี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าในการสมรสบุคคลไม่สามารถยืนยันตัวเองว่าเป็นบุคคลที่มีนัยสำคัญต่อคู่ค้าของเขา แต่ในทางตรงกันข้ามเขาเริ่มที่จะรู้สึกถึงความรู้สึกไม่สบายทางจิตในครอบครัวของเขาเองมีความรู้สึกยับยั้งชั่งใจไม่มั่นคงในการกระทำของเขาไม่ใช่ความสามารถในการหาทางออกจากสถานการณ์ในชีวิตประจำวัน (บางครอบครัว) เขาสูญเสียความรู้สึกของการสนับสนุนจากภรรยา (ภรรยา) ของเขาและต่อมาได้จากสภาพแวดล้อมของเขาความรู้สึกของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและความปลอดภัย
สามีมักอยู่ในตำแหน่งของบุคคลที่ขอร้องหรือบางทีอาจจะขอร้องให้สนิทสนมกันซึ่งแน่นอนว่าภรรยาจะรู้สึกถึงอำนาจเหนือสามีของตนเพื่อก้าวขึ้นสู่บัลลังก์ ด้วยความสูงเช่นเดียวกับ "ราชินี" เธอจะขึ้นอยู่กับอารมณ์ของเธอทั้งสองจะยอมตามสามีของเธอซึ่งทำให้เขามีความสุขกับการตัดสินใจของเธอหรือแน่วแน่ที่จะหยุดการอ้างสิทธิ์ "ไม่เหมาะสม" ของเขา
คนที่ไม่รู้จักจากรายละเอียดทั้งหมดของความสัมพันธ์สมรสของคู่ (หลังจากทั้งหมดนี้เป็นชีวิตส่วนตัวสนิทสนมของคนสองคนไม่ได้เป็น) ไม่ง่ายที่จะเข้าใจว่าทำไมคู่สมรสที่ในหลักการไม่ได้จริงๆส่องแสงไม่ว่าจะด้วยจิตใจหรือกับความน่าดึงดูดใจหญิงที่มีการดูถูกเช่น มองไปที่สามีที่มีพรสวรรค์และมีพรสวรรค์มาก ๆ ความรู้สึกของการยืนยันตัวเองความคุ้มค่าของตัวมนุษย์ในความสัมพันธ์ดังกล่าวถูกบอบช้ำจากวันแล้ววันเล่าซึ่งค่อยๆลดอุณหภูมิลงในครอบครัวครอบครัวแทนที่ความสัมพันธ์ที่อบอุ่นกับการคำนวณที่เย็น แน่นอนว่าสถานการณ์ดังกล่าวไม่สามารถอยู่ได้นานเพราะเราแต่ละคนไม่สามารถยอมรับสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ให้เขาได้อย่างไม่มีที่สิ้นสุด มันจะส่งผลให้เกิดความขัดแย้งรุนแรงกับการสลายตัวของครอบครัวในเวลาต่อมา
ปัจจัยอีกประการหนึ่งของการทะเลาะวิวาทในครอบครัวที่เกิดขึ้นในดินที่สนิทสนมคือความรู้สึกของผู้หญิงที่รู้สึกรังเกียจต่อความใกล้ชิดทางร่างกายและไม่พึงพอใจเท่าที่ควร
ในกรณีนี้เตียงสำหรับคู่สมรสมีไว้สำหรับผู้หญิงบางอย่างเช่นสถานที่ทรมาน แน่นอนรังเกียจสำหรับการกระทำทางเพศของภรรยาถูกโอนไปยังสามีที่แน่นอนมันต้องใช้ และคู่สมรสจะมีชีวิตอยู่ได้ด้วยฟันที่ขึงขังและรู้สึกเป็นเหยื่ออย่างต่อเนื่อง (เพราะกลัวความเหงาความรับผิดชอบต่อเด็ก) หรือแม้แต่การปฏิเสธความสามัคคีของสามี แน่นอนสำหรับครอบครัวผลของสถานการณ์เช่นนี้น่าเศร้าอีกครั้ง ผลดังกล่าวจะเกิดขึ้นแม้จะมีร่างกาย (และจิตวิทยาเกินไป) ไม่สามารถสามีเพื่อตอบสนองภรรยาของเขา
เราไม่สามารถละเลยสิ่งที่เบื่อหน่ายเช่นนี้ได้บนเตียง
ควรมีการจัดการอย่างละเอียดถี่ถ้วน โปรดจำไว้ว่าห้องนอนไม่ใช่สถานที่สำหรับความขัดแย้ง เข้าใจข้อพิพาททั้งหมดล่วงหน้า
นอกจากนี้เพศไม่ควรถือว่าเป็นสิ่งที่เกิดขึ้น (เกิดขึ้นบ่อยมาก) เราวาดความคล้ายคลึงกัน เขาต้องการขนมขบเคี้ยวเปิดตู้เย็นทำแซนด์วิชรีบล้างชาหรือโซดา ไม่ได้ความคล้ายคลึงกันที่นี่ควรได้รับการปฏิบัติตามแนวคิดที่แตกต่างออกไป เพศควรมีลักษณะคล้ายกับอาหารมื้อค่ำใต้แสงเทียนอันหรูหราเพียงอย่างเดียวในกรณีนี้คู่รักจะไม่เบื่อกัน
ความไม่เท่าเทียมกันของความคิดเห็นของบุรุษและสตรีความขัดแย้งในบริเวณที่ใกล้ชิดและในชีวิตสมรสในชีวิตประจำวัน - ทั้งหมดนี้เป็นไปตามธรรมชาติและในความสามัคคีที่กลมกลืนกันมากที่สุด แต่ในกรณีใด ๆ ธรรมชาติความละเอียดของเหตุผลความขัดแย้งอาจเป็นได้ทั้งความเมตตาหรือการทะเลาะวิวาท จะเข้าใจได้อย่างไร?
ด้วยความเมตตาในชีวิตครอบครัวสิ่งที่สำคัญที่สุดคือความสามัคคีของความสัมพันธ์ในขณะที่การทะเลาะวิวาทไม่ได้ถูกครอบงำด้วยความจริงหรือความสัมพันธ์ที่ดี แต่ด้วยความปรารถนาที่จะยืนยันตัวเองเพื่อให้ได้รับชัยชนะจึงทำให้การสมรสและความสมบูรณ์ของชีวิตครอบครัวอาจได้รับการรักษาไว้ ถึงแม้ว่าเราจะระบุปัจจัย 2 ประการที่มีส่วนช่วยในการแก้ไขปัญหาความสัมพันธ์ทางเพศให้ดียิ่งขึ้น แต่ก็ควรคำนึงว่าการทะเลาะกันไม่ได้เป็นการแก้ปัญหาโดยพื้นฐานเนื่องจากจะเป็นการบ่อนทำลายความสัมพันธ์เหล่านี้ ศีลธรรมสูงสุดในครอบครัวคือความรักแบบ "ความสัมพันธ์" ซึ่งสูงกว่าตำแหน่งมาก "ฉันถูกเสมอ แต่คุณไม่ได้" ความขัดแย้งที่มีการโต้เถียงก่อให้เกิดความขัดแย้งขึ้น แต่ก็ไม่สามารถแก้ปัญหาได้ ในครอบครัวที่มีความเข้าใจเกี่ยวกับวัฒนธรรมแห่งชีวิตครอบครัวเช่นนี้ชีวิตแต่งงานที่ยาวนานและน่ารื่นรมย์เป็นไปได้
อย่างไรก็ตามหากคู่สมรสคนใดคนหนึ่งเพื่อรักษาความรักในครอบครัวได้ตัดสินใจไปทางที่สองเพื่อโต้เถียงเพื่อพิสูจน์ว่า "ถูกต้อง" ที่นี่เราควรใช้ประโยชน์จากข้อพิพาทเป็นวัฒนธรรมซึ่งในหลักการสามารถแก้ไขปัญหาความขัดแย้งได้ และไม่มีอะไรซับซ้อนในนี้ จำเป็นอย่างยิ่งถ้าจำเป็นต้องแสดงความคิดเห็นโดยไม่ทำผิดคู่ค้าด้วยการยกระดับเสียงและในทางตรงกันข้ามจะสามารถรับรู้ถึงความถูกต้องของคู่สมรสของเขาเพื่อให้สามารถปฏิบัติตามความชอบธรรมนี้ได้ และในเวลาเดียวกันในกรณีที่คุณไม่จำเป็นต้องมีสิ่งที่เรียกว่า "ไปที่บุคคล" แสดง "อัตตา" ของคุณตำหนิกันหรือแย่ลงรุกราน คู่สมรสควรมีสติไม่ยอมให้อารมณ์เชิงลบแม้ในกระบวนการของการโต้เถียงแสดงความเคารพต่อกันโปรดจำไว้ว่าแต่ละคนมีงานที่จะไม่ "ยืนยันด้วยตัวเอง" และเพื่อให้บรรลุชัยชนะในข้อพิพาทที่ค่าใช้จ่ายใด ๆ แต่ที่จะมาถึงความจริง, กล่าวคือ เพื่อแก้ปัญหาที่เป็นที่ชื่นชอบทั้งสองของพวกเขา สำหรับเรื่องนี้คุณจำเป็นต้องสามารถฟัง "ผู้อภิปราย" ของคุณมุ่งมั่นที่จะเข้าใจตำแหน่งของเขาและแน่นอนจะสามารถอยู่ในสถานที่ของเขาฟังข้อโต้แย้งของคุณ "ด้วยหูของเขา" ในคำอื่น ๆ จะให้ความสนใจมากขึ้นเล็กน้อยกับแต่ละอื่น ๆ
และสุดท้าย
ถามตัวเองว่า "ความสุขในชีวิตครอบครัวและความสุขของมนุษย์คืออะไร?"
บางทีคุณอาจเดาได้ถูกต้องคำตอบก็ง่าย - แน่นอนว่ามันคือความรักความไว้วางใจอ่อนโยนความรักความตระหนักว่าคุณไม่ไร้ประโยชน์ แต่ใครต้องการและสามารถช่วยคนอื่นได้รับความช่วยเหลือในการตอบแทน ฉันคิดว่าทุกอย่าง ที่นี่คุณสามารถเพิ่มการรักษาความปลอดภัยวัสดุของครอบครัวสุขภาพของคู่สมรสและในที่สุดหลายช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์ใช้เวลาร่วมกัน
ในชีวิตที่ใช้ร่วมกันแบ่งทุกอย่างออกเป็นสองส่วน: ความเศร้าโศกและความปิติยินดีเพราะคุณ - สองส่วนซึ่งบุคคลนั้นเต็มเปี่ยม