การมีส่วนร่วมของบิดาในการเลี้ยงดูบุตร

เป็นที่เชื่อกันโดยทั่วไปว่าราวกับว่าความรู้สึกของความรับผิดชอบต่อเด็กในอนาคตของพวกเขาถูกลิดรอนเพียงของคนหนุ่มสาวที่ทันสมัยรุ่นของ kiddates ที่วางแผนการแต่งงานและครอบครัวที่ดีที่สุดที่อายุสี่สิบ แท้จริงแล้วแนวโน้มดังกล่าวมีอยู่และการมีส่วนร่วมของบิดาในการเลี้ยงดูบุตรก็เป็นสิ่งที่จำเป็นเช่นกัน

แต่ดูเหมือนว่าในความคิดที่ผ่านมาผู้ชายไม่ได้ - ไม่และพวกเขาอนุญาตให้มีความรู้สึกที่แตกต่างจากที่ได้รับอนุญาตโดยศีลธรรมทางสังคมและศาสนา จำได้ว่าใน "Anna Karenina" Levin ได้ยินเสียงร้องไห้ของคิตตี้ภรรยาของเขาความทุกข์ทรมานระหว่างการคลอดบุตร: "เอนหอกับทับหลังเขายืนอยู่ในห้องถัดไปและได้ยินว่ามีใครบางคนไม่เคยได้ยินเสียงนกหวีดและเขารู้ว่ามันกำลังกรีดร้อง สิ่งที่เกิดขึ้นก่อนคิตตี้ เขาไม่ได้ต้องการเด็กเป็นเวลานาน ตอนนี้เขาเกลียดเด็กคนนี้ เขาไม่ได้ต้องการชีวิตของเธอตอนนี้เขาเพียง แต่ปรารถนาที่จะยุติความทุกข์ทรมานอันน่ากลัวเหล่านี้ " และแม้กระทั่งเมื่อลูกคนแรกเกิดแสดงให้เห็นถึงพระเอกเขาก็ไม่รู้สึกอ่อนโยนหรืออ่อนโยนต่อหน้า "ชิ้นส่วน" ที่ถูกสวมแว่นแดงนี้


ลีโอตอลสตอย ซึ่งเป็นพ่อของเด็กสิบสามคนได้ลงทุนอย่างมากในเลวินว่าการย้ายดังกล่าวน่าจะเป็นคำสารภาพที่เป็นตัวหนาของประชาชน และในความเป็นจริง - บรรพบุรุษถูกกีดกันจากกลไกทางสรีรวิทยาของผู้หญิงอย่างหมดจด: ทันทีหลังคลอดการปล่อยฮอร์โมนที่มีประสิทธิภาพเกิดขึ้นในร่างกายของมารดาทำให้ร่างกายลืมความรู้สึกที่ไม่พึงประสงค์และรู้สึกเหนื่อยล้าเมื่อเกิดขึ้น เป็นเพราะเหตุนี้ผู้หญิงหลายคนฝันถึงการคลอดบุตรทั้งสองคนที่สามและสาม: ความเจ็บปวดจะถูกลบออกจากความทรงจำและความอิ่มเอิบจากมารดาเป็นความรู้สึกที่คุณต้องการได้รับอีกครั้ง

อย่าตำหนิความรู้สึกไม่รู้สึกของพ่อในอนาคตซึ่งกลัวว่าการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับผู้หญิงที่รักและระหว่างการมีส่วนร่วมของบิดาในการเลี้ยงดูเด็ก ผู้ชายในทางตรงกันข้ามบางครั้งก็มีความอ่อนไหวและอ่อนแอต่อสถานะของแม่ในอนาคตด้วยเช่นกันที่ตัวเองประสบปัญหาอาการแพ้ท้องเจ็บปวดเกี่ยวกับกระดูกเชิงกรานและแม้กระทั่งไขมัน นี่คือสิ่งที่เรียกว่า "การตั้งครรภ์ที่เห็นอกเห็นใจ" แพทย์ชาวฝรั่งเศสเรียกร้องรัฐนี้ว่า "Kuvad syndrome" (จากข้อตกลงของฝรั่งเศส - "ไก่ที่ฟักไข่") โดยวิธีการในความเห็นของพวกเขาคนที่รอดชีวิตจากการตั้งครรภ์ของเพื่อนหรือภรรยาเป็นของตัวเองกลายเป็นบรรพบุรุษกังวลมากที่สุดและใส่ใจ


อย่างไรก็ตามการมีส่วนร่วมของพ่อ ในการเลี้ยงดูเด็กและในการตั้งครรภ์และการคลอดบุตรมีข้อเสีย: สามารถนำความเป็นเพื่อนของชีวิตที่ใกล้ชิดเกินไปกับหัวใจและก็ไม่ทนต่อนี้เพื่อนำมันอย่างอ่อนโยน, ไม่น่าดูปรากฏการณ์ ต่อไปนี้อาจส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์ของเขากับเด็กที่มีความคิดสิ่งที่ทำให้เกิดความทุกข์ทรมานกับครอบครัวโดยความเป็นจริงของลักษณะของเขาไม่มี "สัญชาตญาณของพระบิดา" (ไม่ชัดเจนว่ามันมีอยู่หรือไม่) ไม่ได้มาจากความเป็นจริงของการเกิดใหม่ของชายร่างเล็กแม้ในทางตรงกันข้าม - มันสามารถปิดได้ และเพื่อที่จะคาดเดาได้ว่าจะเป็นอย่างไรกับผู้ชายคนนี้หรือคนนั้นเป็นเรื่องยากทีเดียว โดยวิธีการที่สิ่งที่อยากรู้อยากเห็น: กุมารแพทย์ฝรั่งเศส Michel Lyakosye ศึกษาลักษณะของทารกแรกเกิดมานานกว่าสิบปีและมาสรุปว่าที่อายุอ่อนโยนเช่นเดียวกับเด็กเป็นส่วนใหญ่ชอบพ่อและเพียงเมื่ออายุสามขวบแม่ยังปรากฏอยู่ในตัวเขา ตามที่ผู้เชี่ยวชาญนี้เป็นลักษณะไหวพริบ - เพื่อให้สมเด็จพระสันตะปาปา, การทารกในอ้อมแขนของเขาอาจจะแน่ใจว่านี่เป็นลูกของเขาและง่ายที่จะรักเขา ถ้าเป็นความจริงแล้ว "สัญชาตญาณของพ่อ" และความรักของพ่อเป็นสิ่งที่ได้รับมากกว่าสังคมมากกว่าทางชีววิทยา แม้ว่าความต้องการที่จะดำเนินการต่อในลูกหลานของหลักสูตรธรรมชาติที่เกี่ยวข้องอย่างแน่นหนากับความกลัวของความตายและความกระหายของความเป็นอมตะทางกายภาพ และด้วยความปรารถนานี้สำหรับผู้ชายตามกฎแล้วทุกสิ่งทุกอย่างเป็นไปตามลำดับ: ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่หลายคนเช่นต้องการเป็นผู้บริจาคอสุจิ อย่างไรก็ตามเด็กไม่เพียง แต่ต้องการที่จะตั้งครรภ์ แต่ยังต้องเติบโต - และปัญหาเริ่มต้นขึ้นในขั้นตอนนี้


ด้านบิดา

สถาบันพ่อเป็นที่เกิดขึ้นในช่วงรุ่งสางของวัฒนธรรมปิตาธิปไตยและการเกิดทรัพย์สินส่วนตัว: ค่าวัสดุที่สะสมต้องถูกโอนไปให้ใครบางคนเพื่อให้บรรพบุรุษมีความจำเป็นและจำเป็นอย่างยิ่งต่อเด็กโดยเฉพาะลูกชาย การแต่งงานแบบคู่สมรสและการนับถือศาสนาของความซื่อสัตย์ทางเพศเป็นสิ่งประดิษฐ์ในเวลาเดียวกัน: เพื่อที่จะสืบทอดสิ่งต่างๆโดยการรับมรดกมนุษย์ต้องมั่นใจว่าทายาทเป็นบุตรของตัวเองเนื้อและเลือดของตัวเอง เป็นพ่อ - หมายถึงการได้รับสถานะและตำแหน่งในสังคมและความไร้บุตรถือว่าเป็นความอับอาย อย่างไรก็ตามก่อนที่ตัวแทนของเพศที่แข็งแกร่งขึ้นก็จำเป็นต้องสร้างและสะสมสิ่งที่เขาจะถ่ายโอนและเพียงแล้วดูแลผู้สืบทอด นั่นคือครั้งแรก - การสร้างบ้านและปลูกต้นไม้และเพียงในสถานที่ที่สาม - การยกบุตรชาย

ความเชื่อมั่นนี้นำโดยชายสมัยใหม่ที่ต้องการสร้างอาชีพขึ้นเพื่อให้ได้ความมั่นคงทางวัตถุและสังคมและเริ่มต้นครอบครัวและใช้เวลาที่เหลือในการมีส่วนร่วมของบิดาในการเลี้ยงดูเด็ก อย่างไรก็ตามพวกเขามองข้ามว่าในอดีตการแต่งงานมักเป็นช่วงต้น แต่ไม่ได้เป็นการขัดขวางอาชีพของบิดาของครอบครัว พวกเขาไม่ได้ทำอะไรเลย - ถือว่าเป็นสิทธิพิเศษของมารดาและถึงแม้ว่าพวกเขามีโอกาสเช่นนี้พวกเขาก็ยังต้องการใช้บริการของพยาบาลเปียก nannies และ governesses บิดาได้รับการพิจารณาให้เป็น "คนเอดส์" งานของพวกเขาคือเพื่อให้ครอบครัว "เพื่อว่าเด็ก ๆ จะไม่ต้องการอะไร" (และตอนนี้หลายคนก็คิดเช่นนั้น)


ในความเป็นจริง การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของบิดาในการศึกษาของเด็กเริ่มพูดเฉพาะในศตวรรษที่ XX เท่านั้น ในทศวรรษ 1950 หนังสือเล่มหนึ่งถูกตีพิมพ์ในสหรัฐอเมริกาภายใต้ชื่อสถานที่สำคัญ: "บิดาเป็นพ่อแม่ด้วย" นักจิตวิทยาเริ่มเขียนเกี่ยวกับความจริงที่ว่าเด็กในแต่ละขั้นตอนของชีวิตต้องการพ่อแม่ทั้งสองคนรวมถึง Erich Fromm ที่มีชื่อเสียงใน "Art of Love": "ชายวัยผู้ใหญ่รวบรวมความรู้สึกของมารดาและพ่อไว้ในความรักของเขาแม้จะดูเหมือนว่าพวกเขาดูเหมือนจะ จะตรงกันข้ามกับกันและกัน ถ้าเขามีสติเพียงอย่างเดียวของพ่อเขาก็จะโกรธและไร้มนุษยธรรม ถ้าเขามีจิตสำนึกของมารดาเขาก็จะมีแนวโน้มที่จะสูญเสียการตัดสินที่รุนแรงและจะป้องกันไม่ให้ตัวเองและคนอื่น ๆ ไม่สามารถพัฒนาได้ " กล่าวอีกนัยหนึ่งความรักและคุณแม่และพ่อก็เป็นที่ต้องการของเด็ก ๆ เพื่อที่จะได้เรียนรู้ว่าจะรักตัวเองอย่างไร: ไม่ใช่การสุ่มสี่สุ่มห้าเป็นแม่และไม่เรียกร้องความเป็นพ่อ

แต่บิดาไม่ได้เกิดมาและถ้าการเลี้ยงดูของเด็กหญิงส่วนใหญ่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเปิดใช้งานการเลี้ยงดูบุตรของตนเด็กผู้ชายจะไม่ได้อธิบายว่าควรเป็นพระสันตะปาปาอย่างไร ผู้ชายในอนาคตไม่ค่อยเล่นในลูกสาวของมารดายกเว้นบางครั้งและบังคับ พวกเขามักจะไม่เสนอตุ๊กตา แต่รถยนต์และทหาร ดูเหมือนว่าทุกสิ่งทุกอย่างเป็นเรื่องตรรกะ: เด็กชายมุ่งไปสู่อาชีพและเด็กผู้หญิงก็เป็นครอบครัว ในโลกสมัยใหม่ทุกสิ่งทุกอย่างมีความซับซ้อนมากขึ้นและครอบครัวก็เหมือนกันมากค่อยๆกลายเป็นเรื่องสำคัญสำหรับทั้งคู่ ทั้งแม่และพ่อสามารถเปลี่ยนผ้าอ้อมเด็กทารกเดินเล่นกับเขาอ่านนิทานในตอนกลางคืนช่วยทำบ้านและเสริมงบประมาณของครอบครัว ตอนนี้มันกลายเป็นเรื่องยากมากที่จะแยกแยะลักษณะเฉพาะเจาะจงของพ่อ อย่างไรก็ตามมันมีอยู่และมันก็ไม่ได้ถูกลบออกโดยการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในความสัมพันธ์ทางสังคมสำหรับการมีส่วนร่วมของพ่อในการอบรมของเด็ก


สามคุณ?

แม้ว่าเด็กผู้ชายจะไม่ได้รับ "บทเรียนเกี่ยวกับบิดา" เมื่อเป็นเด็ก แต่พวกเขาก็ยังเข้าใจอยู่ทุกๆวิธีของตัวเองนั่นหมายถึงการเป็นพ่อและตัวอย่างของเรื่องนี้คือพ่อแม่ของพวกเขาเอง เขาเรียนรู้จากเขาไม่เพียง แต่จะจัดการกับเด็ก แต่ยังมีความสัมพันธ์กับภรรยาในอนาคตด้วย - มันขึ้นอยู่กับว่าพ่อปฏิบัติกับแม่ของเขาอย่างไร แต่โดยวิธีการที่พ่อในกรณีนี้ไม่จำเป็นต้องเป็นผู้ปกครองทางชีวภาพหรือพ่อเลี้ยง มันอาจเป็นตัวเลขที่แตกต่างจากแม่ที่จำเป็นสำหรับเด็กของพ่อที่คาดการณ์ไว้ และจำเป็นต้องมีอยู่เสมอ

พ่อที่รักต่อเด็กเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับการพัฒนาทางจิตวิทยาที่ประสบความสำเร็จของเขา ในกรณีที่ไม่มีพ่อในบทบาทของเขาทุกคนสามารถทำหน้าที่ - ชาย, ผู้หญิง, เพื่อน โดยส่วนใหญ่แล้วอาจเป็นคนที่อยู่ติดกับมารดา: คุณยายปู่ย่าตายายพ่อเลี้ยงเด็ก - คนที่เด็กสามารถระบุตัวตนได้ไม่ใช่แม่ " แล้วเด็กโตอาจไม่มีประสบการณ์ส่วนตัวที่สำคัญมากและเป็นตัวอย่างโดยตรงของความเป็นพ่อ " กล่าวอีกนัยหนึ่งว่าพระเอก Begbedera ซึ่งเป็นที่กล่าวถึงในตอนต้นของบทความเป็นตัวอย่างหนึ่งของผู้ชายที่ยอมรับในความพร้อมทางจิตวิทยาของเขาและไม่สามารถที่จะเป็นพ่อได้ "คนที่สาม" - พ่อปรากฏในชีวิตของเด็กเพียงแค่เริ่มเข้าใจว่าเขาไม่ได้อยู่กับมารดาอีกต่อไป นี้เกิดขึ้นเร็วกว่าที่อาจดูเหมือน - ที่อายุ 5-9 เดือน ในกระบวนการทางจิตวิทยากระบวนการนี้เรียกว่า triangulation ตอนต้นเมื่อ "แม่ลูก" ถูกแทนที่ด้วย "พ่อแม่ลูก" ของ "สามี"


ในระยะต่อมา (1-3 ปี) ที่เรียกว่า "doedipov" - เด็กตระหนักดียิ่งขึ้นอย่างชัดเจนว่านอกเหนือจากเขามีคนอื่น ๆ และความสัมพันธ์อื่น ๆ ในโลก และเป็นพ่อ (หรือร่างที่เข้ามาแทนที่เขา) ที่มีบทบาทหลักในการสำนึกของ "การแยก" ของเด็กคนนี้ มันขึ้นอยู่กับตัวเขาพ่อแบบไหนที่พ่อโตขึ้นและอยากจะเป็นพ่อหรือเปล่า สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักว่าเด็กต้องการการสำแดงความรักของพ่อไม่น้อยกว่าในมารดาและเรื่องนี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ "การให้ครอบครัว" ที่ฉาวโฉ่เพราะเด็กไม่มีความคิดว่าอะไรคือเงินและทำไมพวกเขาถึงต้องการ แต่เขาเข้าใจดีว่าความรักและความสนใจเป็นอย่างไร


หน้าที่หลักของ พ่อคือการช่วยให้เด็กแยกตัวออกจากมารดาเพื่อเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตอิสระของตัวเอง สิ่งที่ดีที่สุดที่พ่อสามารถทำได้สำหรับเด็กคือการให้ทรัพยากรที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาของเขา: ให้เวลาในการเล่นกับเขาเพื่อช่วยให้เขารับมือกับความรู้สึกที่เขาไม่สามารถ "ย่อย" ตัวเองได้ และยังผ่านความสัมพันธ์ของเขากับแม่ของเขาเพื่อแสดงให้เด็กเห็นว่าเขาควรประพฤติตนอย่างไรโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่เธอผิดหวัง พ่อยังสามารถสร้างสถานการณ์ได้เมื่อแม่กลายเป็น "คนที่สามที่ถูกยกเว้น" ความจริงก็คือมารดาหลายคนผูกลูกกับตัวเองและจากนั้นพ่อไม่เหมาะสมเขาไม่ชนะการแข่งขันทางอารมณ์กับแม่ของเขาเขาไม่ได้ดูเหมือนจะ นี่คือการสมรู้ร่วมคิดระหว่างแม่กับเด็กกับสมเด็จพระสันตะปาปาและเขาก็กลายเป็น แต่ถ้าพ่อใช้ความคิดริเริ่มและสร้างการติดต่อกับเด็กแล้วเด็กสามารถใช้การสนับสนุนทางอารมณ์กับเขาได้ในเวลาต่อมาเมื่อแม่ไม่สามารถให้สิ่งที่จำเป็นสำหรับลูกได้ ทั้งหมดนี้จะช่วยให้เด็กเข้าใจทั้งโลกของมนุษย์และโลกของผู้หญิงที่จะระบุกับทั้งแม่และพ่อ แต่ที่สำคัญที่สุดคือสิ่งที่เด็กไม่เขาดูดซับลักษณะของความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่

มันเป็นความสามารถในการเป็นคนที่สามในความสัมพันธ์ - นั่นคือสิ่งที่เด็กผู้ชายน่าจะต้องการมากที่สุดเมื่อผู้หญิงที่รักบอกเขาว่า "การที่เรารักเราจะมีลูก" ความกลัวของการปรากฏตัวของคนที่สามความโกรธและความผิดหวังในตัวเขา (ความพิถีพิถันในสายตาของกระบวนการเกิดและ "ก้อนเนื้อ") ระบุว่าเป็นเด็กผู้ชายคนนั้นก็ไม่ได้ทำตามเส้นทางของการแยกจากแม่ของเขาไม่ได้เรียนรู้ที่จะเข้าร่วม ในความสัมพันธ์ใกล้ชิดซึ่งในผู้เข้าร่วมประชุมมีมากกว่าสองคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าสามที่ไม่สามารถเข้าใจและน่ากลัวนี้จะเป็นบางครั้งกลายเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตของคนที่คุณรัก ผู้ชายหลายคนสามารถเชื่อมโยง "ด้าน" ระหว่างตั้งครรภ์หรือช่วงหลังคลอดของภรรยา - พวกเขาคิดว่าวิธีนี้ได้รับการดูแล พวกเขาปล่อยให้เด็ก "แม่ดีพอ" แต่พรากตัวเองจากภรรยาและผู้หญิงบนใบหน้าของเธอ นี่คือวิธีการรับมือกับสถานการณ์ที่พวกเขาไม่สามารถรับมือกับจิตใจ เมื่อพบผู้หญิงคนอื่นพวกเขาสร้างสถานการณ์คว่ำเมื่อไม่มีชายคนหนึ่งเข้าแข่งขันกับเด็กเพราะความสนใจของมารดาของเขาและผู้หญิงสองคนก็แข่งขันกันเพราะเขา


โรงเรียนสำหรับพ่อหนุ่ม

ในศตวรรษที่ยี่สิบนี้ "ไม่สามารถที่จะเป็นคนที่สาม" เป็นความโชคร้ายทั่วไปของทั้งสองรุ่นไม่เพียง แต่เป็นวิธีดั้งเดิมของการริเริ่มของชายและการถ่ายทอดประสบการณ์พ่อจากพ่อสู่บุตร แต่มักเป็นไปได้ที่จะมีการสื่อสารระหว่างพ่อกับลูก สงครามโลกครั้งที่สองและภัยพิบัติอื่น ๆ อีกมากมายได้ลดลงอย่างมากของประชากรชาย วลีที่มีปีกจาก Fight Club: "เราเป็นรุ่นของผู้ชายที่ผู้หญิงยกขึ้น" - ในละติจูดของเราเป็นความจริงไม่ใช่สำหรับคนรุ่นเดียว บางครั้งผู้ชายเหล่านี้ไม่สามารถออกจากความสัมพันธ์ "แม่ลูก" ได้ตลอดชีวิต

แต่ไม่ได้หมายความว่าส่วนที่เป็นเพศที่เข้มแข็งควรถูกกฎหมายห้ามไม่ให้มีบุตร เพียงในกรณีของพวกเขาพ่อจะกลายเป็นจิตสำนึก - มีหรือไม่มีการมีส่วนร่วมของนักบำบัดโรค มากขึ้นอยู่กับพฤติกรรมของมารดาในอนาคตความสามารถของเธอในการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดคนที่คุณรักกับกระบวนการของการคาดหวังว่าเด็กและดูแลเขาเช่นเดียวกับการอธิบายสิ่งที่และเหตุผลที่ทารกต้องการ


นักจิตวิทยาชาวอเมริกันมีพื้นฐานอยู่บนสามเสาหลักคือการมีส่วนร่วมการติดตาและความตระหนัก การมีส่วนร่วมคือการมีส่วนร่วมของพ่อในชีวิตของเด็กความปรารถนาที่จะทำอะไรกับมันการเข้าถึงและความรับผิดชอบต่อทารก ความคงอยู่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับทารกในขณะที่มันหมายถึงการปรากฏตัวของพ่อที่อยู่ติดกับมันถ้าไม่ทุกนาทีแล้วในช่วงการรับประกันบางเวลา ในที่สุดความตระหนักถึงความรู้ไม่เพียง แต่เกี่ยวกับการพัฒนาของเด็กและสถานะปัจจุบันของกิจการของเขา แต่ยังอุทิศตนเพื่อชีวิตภายในของเขาความรู้ความลับที่เด็กสามารถมอบหมายให้พ่อของเขา บางทีถ้าผู้ชายคนหนึ่งพร้อมที่จะให้ทายาททั้งหมดนี้เขาสามารถจริงๆเป็นพ่อที่ดีอย่างน้อยจะมุ่งมั่นสำหรับมัน

สถิติแสดงให้เห็นว่าผู้ชายตอนนี้ค่อยๆกลับไปหาครอบครัว: จากการศึกษาพบว่าในยุโรปตะวันตกตอนนี้พวกเขาใช้เวลาอยู่กับเด็กมากขึ้นกว่า 20-30 ปีที่ผ่านมา ความเป็นพ่อที่ไม่ได้เป็นเพียงความจำเป็นทางชีวภาพกลายเป็นทักษะที่ได้รับการปลูกฝังอย่างมีสติ - จะมีความปรารถนา