เทศกาล Great Matsuri ในประเทศญี่ปุ่น

ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่เป็นที่นิยมในประเทศญี่ปุ่นพวกเขารักและรู้วิธีพักผ่อน ประการแรกในญี่ปุ่นจำนวนวันหยุดราชการที่ใหญ่ที่สุดในโลก - รวมเป็นสิบห้า

นอกจากนี้ในแต่ละเมืองในแต่ละจังหวัดมีวันที่น่าจดจำเป็นของตัวเอง ถ้าคุณเพิ่มวันหยุดทางศาสนานี้ทั้งหมดที่ฝังรากฐานมาจากศาสนาพุทธหรือศาสนาชินโต (ศาสนาประจำชาติญี่ปุ่น) จากนั้นทุกเดือนของเดือนคุณจะมีโอกาสร่าเริงอย่างน้อยสิบสองครั้งในการแต่งและจัดเทศกาลที่ยิ่งใหญ่ของ matsouri ในญี่ปุ่น นี่คือชื่อของวันหยุดในประเทศญี่ปุ่นที่ร้ายแรงใด ๆ


Matsuri เพื่ออธิษฐาน

สิ่งที่มักถือเป็นงานรื่นเริงในยุโรป - ขบวนรื่นเริงหรือเต้นรำซึ่งในระหว่างนั้นผู้เข้าร่วมสวมหน้ากาก - ได้กลายเป็นปัจจัยสำคัญในญี่ปุ่นมานานแล้วและเทศกาลที่ยิ่งใหญ่ของญี่ปุ่นในญี่ปุ่นกลายเป็นส่วนสำคัญของวันหยุดทางศาสนา ชาวญี่ปุ่นให้ความสำคัญกับประเพณีและการแสดงละครที่ออกแบบมาเพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายเป็นที่รู้จักในญี่ปุ่นตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสองเมื่อพวกเขาถูกนำเข้าสู่พิธีกรรมทางศาสนา จากนั้นพวกเขาก็ถูกเรียกว่า "gaga-ku" และเป็นขบวนแห่นักเต้นในหน้ากากภายใต้ดนตรีที่ทำให้เสียโฉม ส่วนที่เป็นข้อบังคับของ gagaku คือข้อความสุดท้ายของนักแสดงคนใดคนหนึ่งในชุด "สิงโต" (เชื่อกันว่ามีเพียงสิงโตเท่านั้นที่สามารถทำให้เกิดความชั่วร้ายได้) นอกเหนือจากการใช้ gagaku แล้วยังมีการผลิตละครอีกเรื่องคือ "bugaku" ซึ่งมีผู้เข้าร่วมแต่งกายด้วยชุดเครื่องแต่งกายที่สดใสและเสียงดังในถังขนาด 3 เมตร Gagaku และ Bugaku เป็นรากฐานที่โรงละครญี่ปุ่นแบบดั้งเดิมลุกขึ้น แต่สะท้อนให้เห็นถึงการบริการการแสดงละครโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้และได้รับการทำซ้ำอย่างรอบคอบในช่วงศาสนา matsuri


อีก องค์ประกอบที่ จำเป็น ของ Matsuri ซึ่งมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้คือ "mikosi" - แท่นบูชาที่ถืออยู่ในมือระหว่างขบวนแห่เทศกาล เป็นที่เชื่อกันว่าในแท่นบูชาดังกล่าวในช่วงวันหยุดจิตวิญญาณของเทพแห่งวิหารเคลื่อนตัวและถูกนำออกไปนอกกำแพงของเขตรักษาพันธุ์เพื่อการนมัสการสากล Mikosi ทำจากไม้ไผ่และกระดาษตกแต่งด้วยระฆังและสายผ้าไหม นอกจากนี้เพื่อ mikosi ในขบวนรื่นเริงสามารถเข้าร่วม "dasi" - แพลตฟอร์มโทรศัพท์มือถือที่จะวางตัวเลขของสัตว์ศักดิ์สิทธิ์หรือตำนานภาพของวีรบุรุษของประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น

นักดนตรีกำลังเดินทางบนแพลตฟอร์มเดียวกัน แม้จะมีน้ำหนักที่ยุติธรรมของ dasi (พวกเขาสามารถขนาดของบ้านสองชั้น) พวกเขาจะผลักดันหรือดึงด้วยมือ Dacia และ Mycosi ใช้เป็นเวลาหลายร้อยปี - เท่าที่ความแข็งแรงของวัสดุที่ทำขึ้นก็เพียงพอแล้ว ระหว่างวันหยุดพวกเขาอย่างระมัดระวังถอดและเก็บไว้ในวัด การพกพา mikosi หรือ pull dasi เป็นเกียรติสำหรับคนญี่ปุ่นคนหนึ่งและพวกเขาก็พร้อมที่จะมีส่วนร่วมในขบวนแห่สวมชุดกิโมโนพิเศษหรือแม้กระทั่งในผ้าขาวม้า


วันนี้ไม่มี ใครเอาจริงเอาจังกับตำนานที่ก่อให้เกิดพิธีกรรมบางอย่างและพวกเขาไม่สนใจแม้แต่เรื่องนี้ ในช่วงเวลาของ Mykosi ผู้พิทักษ์บอกราคาหรืออายุของแท่นบูชาและเครื่องประดับมากกว่าความหมายของงานเลี้ยง แต่พิธีกรรมเองจะปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด สำหรับผู้เข้าร่วมกิจกรรมนี้ไม่ใช่แค่ข้ออ้างเพื่อความสนุกสนานเท่านั้น ชาวญี่ปุ่นมีความสุขในการใช้โอกาสในการติดต่อสื่อสารพวกเขาตกแต่งวิหารและบ้านที่ใกล้ที่สุดด้วยไฟฉายทำความสะอาดถนนซึ่งจะมีแท่นบูชาและตั้งตลาดเล็ก ๆ ใกล้วัดที่พวกเขาขายก๋วยเตี๋ยวผัดและแพนเค้กตามสูตรพิเศษ

Matsuri เปรมปรีดิ์

ในวันฉลองสิริราชสมบัติสาธารณะหรือฆราวาสญี่ปุ่นยังยินดีวาดใบหน้าและแต่งตัวในชุดกิโมโนหรือเครื่องแต่งกายพิเศษบางอย่างเช่นซามูไรโบราณและเกอิชา ถ้าคุณเชื่อว่าไดเรกทอรีของจังหวัดของกรุงโตเกียวมีเพียงปีนี้ที่จัดขึ้นสำหรับขบวนถนนนับพัน ๆ แห่งเพื่อให้ผู้อาศัยสามารถเลือกข้ออ้างเพื่อความสนุกสนานได้ แต่มีหลายวันที่ทั้งประเทศกำลังเฉลิมฉลอง หนึ่งในวันหยุดทั่วไปเหล่านี้ - และบังเอิญที่สุดในเวลาและจิตวิญญาณที่ carnivals ยุโรป - Setsubun มีการเฉลิมฉลองในเดือนกุมภาพันธ์เมื่อปฏิทินจันทรคติมีการเปลี่ยนแปลงสัญลักษณ์ของฤดูหนาวสำหรับฤดูใบไม้ผลิ


ความหมายที่ศักดิ์สิทธิ์ของ วันหยุดรวมถึงความคิดของความตายกับการฟื้นคืนพระชนม์ตามมาและศูนย์รวมของความเป็นคู่นิรันดร์ของหยินหยาง เป็นที่เชื่อกันว่าในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติตั้งแต่ฤดูหนาวถึงฤดูใบไม้ผลิกองกำลังแห่งความชั่วร้ายมีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษและควรมีพิธีพิเศษเพื่อขับไล่พวกเขาออกจากบ้านและคนที่คุณรัก ดังนั้นตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงวันนี้แม่บ้านโยนถั่วรอบ ๆ บ้านคืน Setsubun กล่าวว่า "ปีศาจ - ไปโชคดี - เข้าไปในบ้าน!" เมื่อถั่วควรจะรับและกิน: แต่ละครัวเรือนกินอาหารเป็นจำนวนมากเมื่ออายุครบหนึ่งปีรวมทั้งถั่ว - เพื่อความโชคดี วันนี้เด็กคนหนึ่งแต่งตัวเป็นปีศาจและเด็กคนอื่น ๆ สนุกโยนถั่วที่เขา ในวัดในวันนี้เช่นกันกระจายถั่ว - ห่อด้วยกระดาษอย่างเรียบร้อย แต่แรกดำเนินการบริการของพระเจ้า

หลังจากพิธี หลายคนปลอมตัวเป็นปีศาจและวิ่งออกจากวัดผสมกับฝูงชน พระสงฆ์ต้องหาพวกเขาและไล่ตามถนนด้วยเสียงร้อง O-Bon, วันแห่งความตาย, ยังมีการเฉลิมฉลองทั่วประเทศ เป็นที่เชื่อกันว่าในช่วงเทศกาลใหญ่แห่ง matsouri ในประเทศญี่ปุ่นบรรพบุรุษเหล่านี้เยี่ยมบ้านที่พวกเขาเคยอาศัยอยู่และให้พรต่อญาติของพวกเขา ในวัดทางพุทธศาสนามีพิธีพิเศษจัดขึ้นการสังหาร หลังจากที่ผู้คนอำลาไฟ - okur-bi มักจะแทนไฟพวกเขาไฟโคมไฟและปล่อยให้มันผ่านน้ำ วันหยุดเป็นที่นิยมดังนั้นในวันที่มันเป็นธรรมเนียมที่จะให้พนักงานออกเพื่อให้พวกเขาสามารถเยี่ยมชมหลุมฝังศพของบรรพบุรุษของพวกเขา O-boon แม้จะมีอาการเศร้าหมองวันหยุดร่าเริงสนุกสนาน ในระหว่างที่พวกเขาแต่งตัวและให้ของขวัญกันและกัน นอกจากนี้ยังมีการแสดงการเต้นรำแบบกลมซึ่งเพื่อนบ้านทุกคนมีส่วนร่วมด้วย ในจังหวัดโทจิกินี้ประเพณีนี้เริ่มมีขึ้นในเทศกาลเต้นรำจริง ในคืนวันที่ 5-6 สิงหาคมผู้คนหลายพันคนสวมชุดกิโมโนในหนึ่งในสี่เหลี่ยมของเมือง Nikko

แต่วันหยุดยิ่งขึ้นคือ "ผูก" กับวัดเฉพาะเมืองหรือท้องที่ จำนวนมากและงดงามที่สุดคือ Sannin Heret-zu Matsuri หรือ "งานเลี้ยงของคนนับพัน" เขายังเป็นที่รู้จักกันในนาม Tosegu Matsuri ด้วยชื่อของวิหารซึ่งเป็นที่ที่มีการเฉลิมฉลอง ในเดือนพฤษภาคมปีพศ. 1617 ขบวนแห่อันงดงามได้เดินเข้าไปในวิหารแห่งนี้เพื่อบูรณะร่างของโชกูกุงาวะอิเอะยะสุ ตั้งแต่นั้นมาจากปีต่อปีขบวนได้รับการทำซ้ำอีกครั้งในทุกรายละเอียด ในงานเทศกาลคุณสามารถดูพิธีกรรมเก่า ๆ ได้เท่านั้น แต่ยังดูอาวุธจริงชุดเกราะเครื่องดนตรี เมื่อเวลาผ่านไป Toseg และวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ของ Matsuri ในประเทศญี่ปุ่นได้กลายเป็นเทศกาลพื้นบ้าน: นอกเหนือจากพิธีขบวนแห่ "ลูกหลานของบ้าน Tokugawa" พวกเขาได้จัดเต้นรำและการแข่งขันพื้นบ้าน วันแรกของวันหยุดจะทุ่มเทให้กับความทรงจำของโชกุน มีภาพกระจกโลหะ 3 แบบจากวิหารของวิหารซึ่งมีจิตวิญญาณของสามโชกุนขนาดใหญ่ ได้แก่ Minamoto Eritomo, To-iti Hideyoshi และ Tokugawa Ieyasu ซึ่งเป็นตัวเป็นตนและถูกใส่เข้าไปใน mi-kosi อย่างเคร่งขรึมโดยมีขบวนแห่ประกอบด้วย "ลาน" ของโชกุนและนักบวช Mikosi ถูกย้ายไปที่วัด Futaarasan ซึ่งพวกเขาจะอยู่จนถึงวันรุ่งขึ้น และวันรุ่งขึ้นก็เริ่มเป็น "วันหยุดของคนเป็นจำนวนมาก": การผ่านฝูงชนขนาดใหญ่ที่แสดงถึงชาวญี่ปุ่นในสมัยศักดินา ในขบวนที่เกี่ยวข้องกับซามูไรหอกเป็นส่วนหนึ่งของการก่อตัวของโชกุนนักล่ากับ Falcons ยัดในมือของพวกเขา (Falconry เป็นที่ชื่นชอบความบันเทิงของขุนนาง)


จากวิญญาณชั่วร้ายขบวน ได้รับการคุ้มครองโดย "สิงโต" (คนสวมหน้ากากของสิงโตที่มี Manes ยาว) และ "สุนัขจิ้งจอก" - ตามตำนานจิตวิญญาณของสุนัขจิ้งจอกปกป้องวัดของ Toseg นอกจากนี้ในฝูงชนมีสิบสองลูกน้อง - สมุนภาพสัตว์ราศี สุดยอดของวันหยุดคือการปรากฏตัวของ Mikosi ในช่วงกลางเดือนกรกฎาคมที่เกียวโตจะมีวันหยุดที่น่าสนใจน้อยกว่า Gion Matsuri เป็นรากฐานในประวัติศาสตร์ ในปีพ. ศ. 246 เมืองเกียวโตถูกกวาดล้างด้วยโรคระบาดและชาวเมืองได้จัดกิจกรรมสวดมนต์เพื่อการรักษา ประมาณล้านคนมาที่เกียวโตทุกปีเพื่อชมหลุมและขบวนพาเหรดฮะโกะ หลุมเป็นชนิดของผ้าขี้ริ้วซึ่งจะดำเนินการบนไหล่ของพวกเขาโดยคนหลายคน และฮโกะ - เกวียนขนาดใหญ่ซึ่งถูกเคลื่อนด้วยมือ ความสูงของพวกเขาถึงสองชั้น

ที่ชั้นนำนักดนตรีนั่งและเล่นเพลงพื้นบ้านภายใต้การที่ผู้เข้าร่วมประชุมกลิ้งฮโกะ บนรถเข็นเด็กเล็ก ๆ เป็นรูปเทพแห่งวิหารของยโสศักดิ์ ขบวนประกอบด้วยยี่สิบห้าหลุมและเจ็ด hoko พวกเขาได้รับการตกแต่งอย่างมั่งคั่งส่วนใหญ่ใช้ตกแต่งผ้า nissin ในตอนท้ายของดอกไม้ไฟวันหยุดมีการจัด และในเดือนกันยายนที่ Kamakura คุณสามารถดูการแข่งขันยิงธนูได้ เมื่อวันที่ 16 กันยายน Yabusame จัดขึ้นที่นี่งานฉลองพิธีกรรมในระหว่างที่พลธนูยิงเป้า มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะตีสามเป้าหมายและจึงขอให้พระเจ้าสำหรับการเก็บเกี่ยวที่อุดมไปด้วยและชีวิตที่สงบสุขสงบ ตำนานเล่าว่าจักรพรรดิทำพิธีนี้เป็นครั้งแรกในศตวรรษที่หก เขาถามพระเจ้าเพื่อสันติภาพในรัฐและมีการกำหนดเป้าหมายไว้ 3 ครั้งทำให้พวกเขาได้รับชัยชนะอย่างเต็มที่ตั้งแต่นั้นมาเทศกาลได้กลายเป็นพิธีประจำปีอย่างเป็นทางการซึ่งตามด้วยโชกุนทั้งหมด


เนื่องจากในระหว่างการ ถ่ายทำม้ากำลังควบไม่สะดวกจึงทำให้เป้าหมายมีขนาดประมาณห้าสิบถึงห้าสิบเซนติเมตร โดยเป้าหมายจะวางเป้าหมายไว้ที่ระยะห่างเท่ากันจากระยะทาง 218 เมตร การกระทำทั้งหมดเกิดขึ้นภายใต้การต่อสู้ของกลอง พลธนูพร้อมกับนักธนูและทุกคนแต่งกายด้วยเครื่องแต่งกายของศาลแบบดั้งเดิม

แต่เพื่อให้ได้ภาพที่เต็มไปด้วยความสง่างามของญี่ปุ่นในยุคศักดินาคุณต้องไปเที่ยว Didai Matsuri ซึ่งจัดขึ้นที่เกียวโตในวันที่ 22 ตุลาคม ส่วนหลักของขบวนนี้คือขบวนคิวลัมที่ผู้เข้าร่วมจะแต่งกายตามช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน ชื่อของวันหยุดแปลว่า "เทศกาลแห่งยุค" เป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งของ Matsuri ที่อายุน้อยที่สุดในประเทศญี่ปุ่นซึ่งจัดขึ้นเป็นครั้งแรกในปีพ. ศ. 2438 เพื่อทำเครื่องหมายครบรอบปีที่ 1100 ของการจัดตั้งเมืองหลวงในเมืองเกียวโต การบรรเลงกลองและขลุ่ยจากสวนของจักรพรรดิไปยังวัด Heian จะเคลื่อนขบวนไปสองพันคน มันทอดยาวกว่าสองกิโลเมตร การตกแต่งหลักของขบวนพาเหรด - นักเรียนเกอิชาและหญิงที่สวมชุดกิโมโนพิธีการ ใช้เวลาประมาณห้ากิโลเมตรในช่วงที่ผู้ชมชื่นชมผู้ชมนับแสน ๆ

มี วันหยุด ทางประวัติศาสตร์ มากกว่าหนึ่งโหลที่มีการปลอมตัวเป็นเวลาหนึ่งปีและพวกเขาได้จัดเตรียมไว้ก่อนไม่ใช่สำหรับนักท่องเที่ยว แต่สำหรับชาวญี่ปุ่นเอง ด้านหนึ่งเป็นข้ออ้างเพื่อความสนุกสนานและการพักผ่อนหย่อนใจและอีกด้านหนึ่งคือในช่วงวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ของมัตสึยารีในญี่ปุ่นพวกเขาไม่อนุญาตให้ลืมเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อวานนี้เป็นความจริงและในปัจจุบันก็ค่อยๆกลายเป็นประวัติศาสตร์